الحق صوتك قبل ما يضيع

التسجيل فى جداول الناخبين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا الموضوع يدعو كل من تعدي الثامنة عشر لاستخراج بطاقة انتخابية لان صوتك أمانة فلا تضيعه

تذكر :
• أمامك ثلاثة شهور تبدأ من يوم 1 نوفمبر إلى 31 يناير من كل عام لكي تسجل اسمك في الجداول الانتخابية.. وذلك لمختلف الانتخابات القادمة سواء مجلس الشعب أو مجلس الشورى أو الانتخابات الرئاسية أو المجالس المحلية.
ولكي تسجل اسمك في الجداول الانتخابية.. أتبع الخطوات التالية:
- التحقق من بيانات البطاقة الشخصية أو شهادة الميلاد لتحديد مركز الشرطة الذي تتبع له.
- زيارة مركز الشرطة والسؤال عن إدارة الانتخابات.
- أن تطلب من المسئول التسجيل في جداول الانتخابات.
- ملء الاستمارات الخاصة بالتسجيل وإرفاق صوره من البطاقة الشخصيه.
- ستتسلم بطاقة وردية لاستخدامها في كل الانتخابات القادمة.
* علماً بأن كل من تجاوز عمره 18 سنة له الحق في استخراج البطاقة الانتخابية. كما إن كافة المولودين بين عامي 1982 و1989 قد تم تسجيلهم تلقائياً على أساس السجلات المحفوظة من قبل مركز الشرطة الذي ولدت في دائرته.
* عملية التسجيل تتم مجاناً وبدون أية رسوم.

ياريت كله يروح يطلع بطاقته

المصدر موقع

أصـــــــواتـــــنــــــــــــــا

أعمال يعدل ثوابها ثواب الحج

بمناسبة قرب أيام العشر من ذي الحجة ... و أيام فريضة الحج ... ذلك الركن الذي يغفل عنه كثير من المستطيعين المتكاسلين هداهم الله، و يشتاق إليه كثير من غير المستطيعين المخلصين ... تفيض أعينهم من الدمع ألا يجدوا ما ينفقون ...

اللهم ارزقنا حج البيت ... و تقبله منا

== فيما يلي بعض الأحاديث النبوية التي تحث على أعمال ثوابها يعدل ثواب الحج ==

من صلى الغداة في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين؛ كانت له كأجر حجة وعمرة، تامة تامة تامة
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: إسناده حسن رجاله ثقات - المحدث: الألباني - المصدر: السلسلة الصحيحة

==

أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لامرأة من الأنصار، يقال لها أم سنان "ما منعك أن تكوني حججت معنا؟" قالت: ناضحان كانا لأبي فلان (زوجها) حج هو وابنه على أحدهما. وكان الآخر يسقي غلامنا. قال "فعمرة في رمضان تقضي حجة. أو حجة معي".
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: مسلم - المصدر: المسند الصحيح

==

جاء الفقراء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالوا: ذهب أهل الدثور من الأموال بالدرجات العلا والنعيم المقيم: يصلون كما نصلي، ويصومون كما نصوم، ولهم فضل من أموال، يحجون بها ويعتمرون، ويجاهدون ويتصدقون. قال: ألا أحدثكم بأمر إن أخذتم به، أدركتم من سبقكم، ولم يدرككم أحد بعدكم، وكنتم خير من أنتم بين ظهرانيه، إلا من عمل مثله؟ تسبحون وتحمدون وتكبرون، خلف كل صلاة، ثلاثا وثلاثين. فاختلفنا بيننا، فقال بعضنا: نسبح ثلاثا وثلاثين، ونحمد ثلاثا وثلاثين، ونكبر أربعا وثلاثين، فرجعت إليه، فقال: تقول سبحان الله، والحمد لله، والله أكبر، حتى يكون منهن كلهن ثلاثا وثلاثين.
الراوي: أبو هريرة - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح

==

أتى رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني أشتهي الجهاد ولا أقدر عليه، قال: هل بقي من والديك أحد؟ قال: أمي، قال: قابل الله في برها، فإذا فعلت ذلك فأنت حاج ومعتمر ومجاهد.
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: إسناده حسن - المحدث: العراقي - المصدر: تخريج الإحياء

==

أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رجع من غزوة بتوك، فدنا من المدينة، فقال: (إن بالمدينة أقواما، ما سرتم مسيرا، ولا قطعتم واديا إلا كانوا معكم). قالوا: يا رسول الله، وهم بالمدينة؟ قال: (وهم بالمدينة، حبسهم العذر).
الراوي: أنس بن مالك - خلاصة الدرجة: صحيح - المحدث: البخاري - المصدر: الجامع الصحيح

==

لا شك أن تلك الأعمال لا تجزئ عن حج الفريضة، بمعنى أن من فعلها لم تبرأ ذمته من أداء الحج الواجب لله تعالى.
فالمقصود من الأحاديث إذًا التشبيه من حيث الثواب والأجر، وليس من حيث الإجزاء.

و تقبل الله منا ومنكم

حوار مع مدير ... بالعقل كدة

السلام عليكم
ازيكوا يا شباب
كنت قاعد باتكلم مع المدير بتاعي (للي ميعرفشي انا شغال مهندس في مجال الطيران)
وفي وسط ما الراجل قاعد يشرح اسلوب الشغل الجديد لقيته بيقول بقي ايه انتوا بني ادميين يعني خليفة الله في الأرض
طبعا ولاني مبشوفش في الاوقات دي رحت قايله: خا ايه ؟ خليفة مين يا ريس؟
راح رادد عليا بكل حزم وثقة غريبة : خليفة الله في
الأرض! ده حتي مذكور في القرءان
اخوك الدنيا اغمقت الدنيا في وشي ورحت قايله ومين بقي اللي قال انه خليفة لله قالي امال ايه ؟
رحت رادد عليه وقلتله : ان البشر يخلف بعضهم بعضا
ابتسم وقالي: يا سلام
فقلت له : طبعا يا ريس مهو ده مش كلامنا ده كلام العلماء والمفسرين اللي هما بردك مخترعوش حاجة من نفسهم وانما هو متواتر من أصحاب النبي صلي الله عليه وسلم
قال المدير : طب ازاي الملايكة قالوا يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك يبقي خليفة لبعضه
فرددت وقلت له انه تفسير اهل العلم : إِنِّي جَاعِل فِي الْأَرْض خَلِيفَة " أَيْ قَوْمًا يَخْلُف بَعْضهمْ بَعْضًا قَرْنًا بَعْد قَرْن وَجِيلًا بَعْد جِيل كَمَا قَالَ تَعَالَى " هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِف الْأَرْض " وَقَالَ " وَيَجْعَلكُمْ خُلَفَاء الْأَرْض" وَقَالَ " وَلَوْ نَشَاء لَجَعَلْنَا مِنْكُمْ مَلَائِكَة فِي الْأَرْض يَخْلُفُونَ " وَقَالَ " فَخَلَفَ مِنْ بَعْدهمْ خَلْفٌ
فقال المدير: طب امال ايه لازمة العلم لو كدة يبقي هنبقي ملناش لازمة لان لدينا عقولنا لازم نشغلها
رددت وقلتله : العقول لا تعمل في النصوص
رد عماد وقاله ياريس : طب وهو ليه ربنا نزل الرسل لما العقل ممكن يشتغل لوحده
مهو كان يؤمن لوحده
وهنا قلت له ياريس : حضرتك قلت حاجة يبقي تجيب عليها دليل مش مجرد رأيك الشخصي بينما أراء اهل العم تقول بما أقوله وما يؤيده القرءان والسنة
وهنا انتهت المناقشة ولنا تكملة في الجزء الثاني