الجمعة، أكتوبر 26، 2007

تعلمت من رمضان 1428 – الجزء الثاني

- الدعاء:

الدعاء عموما من أهم الأسلحة التي مع المؤمنين... في مواجهة كل ظروف الحياة و في مواجهة كل الفتن بل و في سبيل بلوغ الأماني و الآمال

استغلال رمضان في الدعاء المكثف... ما حدش يزهق من تكرار نفس الأدعية... بالعكس تكرار الأدعية في وقت رمضان بتزود فرصة إجابة الدعاء

لأن و أنت صايم لا ترد دعوتك

و إنت بتفطر ليك دعوة مستجابة

و دعوة المرء المسلم لأخيه بظهر الغيب مستجابة، عند رأسه ملك موكل كلما دعا لأخيه بخير، قال الملك الموكل به: آمين و لك بمثله

و الدعاء في قيام الليل... و كثرة السجود و التضرع

و من آداب الدعاء حضور القلب

قال الإمام أبو حامد الغزالي في الإحياء: آداب الدعاء عشرة.

الأول: أن يترصد الأزمان الشريفة كيوم عرفة و شهر رمضان و يوم الجمعة و الثلث الأخير من الليل و وقت الأسحار.

الثاني: أن يغتنم الأحوال الشريفة كحالة السجود و التقاء الجيوش و نزول الغيث و إقامة الصلاة و بعدها. قال النووي: و حالة رقة القلب.

الثالث: استقبال القبلة و رفع اليدين و يمسح بهما وجهه في آخره.

الرابع: خفض الصوت بين المخافتة و الجهر.

الخامس: ألا يتكلف السجع و قد فسر به الاعتداء في الدعاء، و الأولى أن يقتصر على الدعوات المأثورة، فما كل أحد يحسن الدعاء، فيخاف عليه الاعتداء.

و قال بعضهم: ادع بلسان الذلة و الافتقار، لا بلسان الفصاحة و الانطلاق...

)قنوت الوتر- هذه الظاهرة الصوتية... مقال في مدونة عصفور المدينة(

السادس: التضرع و الخشوع و الرهبة، قال الله تعالى: " إنهم كانوا يسارعون في الخيرات و يدعوننا رغباً ورهباً و كانوا لنا خاشعين " و قال تعالى: " ادعوا ربكم تضرعاً و خفية ".

السابع: أن يجزم بالطلب و يوقن بالإجابة و يصدق رجاءه فيها

الثامن: أن يلح في الدعاء و يكرره ثلاثاً و لا يستبطىء الإجابة.

التاسع: أن يفتتح الدعاء بذكر الله. قال النووي: و بالصلاة على رسول الله صلى الله عليه و سلم بعد الحمد لله تعالى و الثناء عليه، و يختمه بذلك كله أيضاً.

العاشر: و هو أهمها و الأصل في الإجابة، و هو التوبة ورد المظالم و الإقبال على الله تعالى.

قال الغزالي: فإن قيل: فما فائدة الدعاء مع أن القضاء لا مرد له؟

فاعلم أن من جملة القضاء رد البلاء بالدعاء، فالدعاء سبب لرد البلاء و وجود الرحمة، كما أن الترس سبب لدفع السلاح، و الماء سبب لخروج النبات من الأرض، فكما أن الترس يدفع السهم فيتدافعان، فكذلك الدعاء و البلاء، و ليس من شرط الاعتراف بالقضاء ألا يحمل السلاح، و قد قال الله تعالى: "و ليأخذوا حذرهم و أسلحتهم" فقدر الله تعالى الأمر و قدر سببه.

و فيه من الفوائد ما ذكرناه، و هو حضور القلب و الافتقار، و هما نهاية العبادة و المعرفة، و الله عز و جل أعلم.

هنا فيه سؤالين: ليه مش بتستجاب دعواتنا؟ إزاي أتوسل إلى الله؟

إجابة السؤال الأول: دعاء المسلم يجاب بمطلوبه أو بغيره و لا ينبغي له أن يستعجل بالإجابة

قال الله تعالى: " و إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان ِ" و قال تعالى: " ادعوني أستجب لكم ".

و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: ما على الأرض مسلم يدعو الله بدعوة إلا آتاه الله إياها، أو صرف عنه من السوء مثلها، ما لم يدع بإثم، أو قطيعة رحم، ما لم يعجل، يقول: قد دعوت و دعوت، فلم يستجب لي
و قال: ما على الأرض مسلم يدعو الله تعالى بدعوة إلا آتاه الله إياها أو صرف عنه من السوء مثلها ما لم يدع بمأثم أو قطيعة رحم، فقال رجل من القوم: إذا نكثر، قال: الله أكثر

إجابة السؤال الثاني: دعاء الإنسان و توسله بصالح عمله إلى الله تعالى، مثال: اللهم إن كنت تعلم أني مافعلت كذا و كذا إلا ابتغاء رضوانك ففرج عني ما أنا فيه من الكرب، و يتوسل إلى الله تعالى بأسمائه الحسنى و صفاته العليا، مثال: (اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عنا) و (يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك)

و في أول جمعة له بعد رمضان، خطبنا د. شهاب الدين أبو زهو، فكان من جملة ما قال في الدعاء المعين على الثبات في رمضان و بعده: الدعاء المأثور عن رسول الله صلى الله عليه و سلم:

اللهم إني أعوذ بك من الهم و الحزن ، و العجز و الكسل ، و الجبن و البخل ، و ضلع الدين ، و غلبة الرجال
أو الرواية الأخرى: اللهم إني أعوذ بك من العجز و الكسل ، و الجبن و البخل و الهرم ، و أعوذ بك من عذاب القبر ، و أعوذ بك من عذاب النار ، و أعوذ بك من فتنة المحيا و الممات

فقال –حفظه الله-: إن العجز هو الفتور الكلي، و الكسل هو الفتور الجزئي؛ فإذا استعنت بالله علي الخمول بعد النشاط و على السكون بعد الحركة و على الانكسار بعد الجد: فإن ذلك من أعظم المعينات على الثبات بعد رمضان

فنسأل الله القبول لما عملنا في رمضان على ما فيه من تقصير و نسأله الثبات على الأمر

السبت، أكتوبر 20، 2007

تعلمت من رمضان 1428 – الجزء الأول

تقبل الله منا و منكم جميعا ... رمضان مدرسة ... السنة دي اتعلمت شوية حاجات جديدة ... حبيت أشارككو فيها – عسى الله أن ينفع بها

نبدأ...

التلفزيون

حاجة من حاجتين: يا تحدد وقت الفطار بس للفرجة – يا تلغي الفرجة من أساسه

دا طبعا باعتبار الآتي:

لو إنت مسلم بتحب ربنا و بتحب دينك تقوم:

  1. لاغي كل القنوات التي كلها شر (زي قنوات الأغاني و قنوات الأفلام و قنوات المسلسلات و قنوات الدردشة و قنوات الموضة و قنوات الإباحية .... إلخ) – Delete
  2. لاغي كل القنوات التي شرها أكثر من خيرها – Delete
  3. لاغي كل القنوات اللي الهيافة فيها أكتر من الجد Delete
  4. لاغي كل القنوات اللي مش ممكن تستفيد منها إنت شخصيا (كل واحد و مزاجه: أنا مثلا لاغي قنوات بيع العقارات و قنوات السيارات ...) – Delete
  5. مثال:     القنوات الإسلامية (طبعا السنـّيـّة بس!) تحطها في باقة

    و القنوات الإخبارية في باقة

    و القنوات الوثائقية و العلمية و الصحية في باقة

    ... إلخ

    طبعا الكلام دا المفروض يكون معمول في تلفزيون كل مسلم و طووووووووووووول السنة

ختم القرآن:

طبعا رمضان لازم يكون مختلف، يعني تتراوح قراءتك في اليوم الواحد من جزء واحد إلى عشرة أجزاء، الموضوع مش صعب، لأن الواحد أصلا المفروض إن أقل ورد له خارج رمضان يكون جزء يوميا، لو إنت تعبان زي حالاتي و مش زي الناس الجامدة (ربنا يقويهم و يثبتهم) ممكن نيجي في رمضان نعمل الآتي:

  1. جزئين يوميا: في أول خمسة عشر يوم
  2. ثلاثة أجزاء يوميا: في تاني عشر أيام
  3. طبعا لو فيه اعتكاف كامل .... يبقى فيه كلام تاني!، و خلوا بالكو ... التدبر أهم من مجرد كثر القراءة؛ لأنه ينبغي للقارىء أن يكون شأنه الخشوع و التدبر و الخضوع، فهذا هو المقصود المطلوب، و به تنشرح الصدور و تستنير القلوب. فقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قام بآية يرددها حتى الصباح، وهي قوله:(إن تعذبهم فإنهم عبادك
    وإن تغفر لهم فإنك أنت
    العزيز الحكيم)

    و يستحب البكاء و التباكي لمن لا يقدر على البكاء، فإن البكاء عند القراءة صفة العارفين و شعار عباد الله الصالحين، قال الله تعالى: " و يخرون للأذقان يبكون و يزيدهم خشوعاً "

    قال إبراهيم الخواص: دواء القلب خمسة أشياء: قراءة القرآن بالتدبر، و خلاء البطن، و قيام الليل، و التضرع عند السحر، و مجالسة الصالحين

    و طبعا بعد رمضان ما تقللش عن جزء يوميا ... إوعى...

الإنترنت:

ما فيش إنترنت يا ريت لو سمحتوا في رمضان ... نهائي ... لأن مشكلته أفظع من التلفزيون ... بيسحب الوقت هوا ... احذروا الإنترنت عموما إلا في أضيق أضيق الحدود ... حتى لو حاجات عادية

(الحاجات الغلط مفروغ من أمرها طبعا ... ولا إيه؟؟!!)

الاعتكاف:

م الآخر كل الموظفين عندهم 21 يوم أجازة سنوية ... صح؟

لازم تاخد العشرة الأواخر دول أجازة، مش خسارة في الثواب الكبير و ف ليلة القدر

و بعدين دول هيكونوا على أقصى تقدير 8 أيام – فيه خميس و جمعة على الأقل في العشر أيام دول

و طبعا غني عن الذكر إن غير الموظفين أصحاب الأعمال الحرة أسهل في موضوع الأجازة

يا جدعان ... مش ممكن اللي احنا فيه دا ... دا بيقول لك:

من قام ليلة القدر إيماناً واحتساباً؛ غفر له ما تقدم من ذنبه...

تحروا ليلة القدر في الوتر من العشر الأواخر من رمضان...

كان النبي صلى الله عليه وسلم يعتكف العشر الأواخر من رمضان حتى توفاه الله...

...

يعني تيجي في الصيف و تاخد أجازة قد كدا ... و مستخسر 8 أيام يمكن تكون سبب في عتق رقبتك من النار ...أو سبب في استجابة دعواتك ؟؟؟!!!... تسوى إيه الدنيا؟؟؟!!!

دي حاجة..

الحاجة التانية: لازم تجهز نفسك كويس قبل الاعتكاف: ماديا و معنويا – عشان مايبقاش لك حجة تخرج أبدا

الحاجة التالتة: لازم تحرص على اغتنام كل الوقت المتاح في كل أنواع العبادات و الشعائر و الدعوة إلى الله و جهاد النفس .... بطل كتر نوم و كتر كلام مع صحابك و إوعى تكتر من الأكل

الحاجة الرابعة: استشعر أنس الخلوة مع الله – و حلاوة مناجاة الله – و عود نفسك على محاسبة نفسك و على إخلاص الدعاء

المهم ... الاعتكاف دا حاجة مهمة جدا (مش بس في رمضان) و أكيد حتغير مسيرة حياتك لو أخلصت... في الدنيا و الآخرة


 

الاثنين، أكتوبر 01، 2007

هو اللَّه ربي ..... بالعقل كدة 4

السلام عليكم
بسم الله والحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله
فقد رأيت رد أو أكثر يقلل من شأن المدونة- وكون أنها لاتعجبهم فهذه حريتهم - وكان الموضوع المثار هو حوار مع ملحد الجزء الأول ، الجزء الثاني ، الجزء الثالث" وهذا مما أضحكني لأنه المفروض اللي عنده عقيدة راسخة بشيء يرد علي ما قلته لا ان يسخر مما كتبت -وهو اصلا مقال علمي ومنطقي بحت- فصاروا كما كان قوم نوح يمرون علي سيدنا نوح والمؤمنين -ولست هنا اشبه نفسي بسيدنا نوح لحسن انا عارف الأدمغي اللي لفة شمال ملهاش عدلة -وهو يبني السفينة فيضحكون عليهم
المهم ان الناس دي لم تنقض دليلا واحدا مما ذكرت بل مجرد سخرية ، المهم الناس دي مش عارف ازاي مصدقة ان الدنيا دي كلها ماشية كدة جهجهوني وانما لو جيت تقنع واحد فيهم ان فيه ماكينة تعمل بمفردها وتدور وتتوقف وتنتج وتؤدي كل شيء بمفردها كدة من نفسها سيتهمونك بالجنون هيقولك لازم من مبرمج ومن مشغل وووووو
لذا يجب أن يقرأوا القرءان!!
فسبحان الله ألم يقرأوا قوله تعالي :
{الْحَمْدُ لِلّهِ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَجَعَلَ الظُّلُمَاتِ وَالنُّورَ ثُمَّ الَّذِينَ كَفَرُواْ بِرَبِّهِم يَعْدِلُونَ} (1) سورة الأنعام
أو قوله سبحانه وتعالي حين يحاجهم بمبدأ عقلاني بسيط جدا وهو :
{وَمَن يَهْدِ اللّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَن يُضْلِلْ فَلَن تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاء مِن دُونِهِ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَى وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا مَّأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا (97) ذَلِكَ جَزَآؤُهُم بِأَنَّهُمْ كَفَرُواْ بِآيَاتِنَا وَقَالُواْ أَئِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا (98)أَوَلَمْ يَرَوْاْ أَنَّ اللّهَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ قَادِرٌ عَلَى أَن يَخْلُقَ مِثْلَهُمْ وَجَعَلَ لَهُمْ أَجَلاً لاَّ رَيْبَ فِيهِ فَأَبَى الظَّالِمُونَ إَلاَّ كُفُورًا} (99) سورة الإسراء
ولم يقتنعوا به لا لشيء إلا لأنهم كما يقول سبحانه وتعالي:{بَلِ اتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَهْوَاءهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ فَمَن يَهْدِي مَنْ أَضَلَّ اللَّهُ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ} (29) سورة الروم
فهلا تــعــــــــقـــــــــلـــــــتــــم
اللهم اهد العاصين
وثبت المؤمنين
واهدي الضاليين