بالعقل كدة .... (1)

كتير بتسمع الكلام ده اليومين دول وفي ناس بتظن ان الموضوع ده جديد بس علي فكرة الموضوع ده قديم جدا وانا كنت قريت مرة كتاب لابن تيمية بهذا العنوان عن العقل والنقل

المهم في الاول نصحح فكرة ان مجرد طرح السؤال بهذه الصيغة هو تشكيك في الدين في ناس هتقول

ازاي ؟

هنبدأ نفسر كلامنا ان الدين هو مجموعة من العلوم مرتبطة جميعها كليا وليست جزرا منفصلة

يعني ايه برده؟؟

يعني مثلا مينفعشي تيجي في الهندسة تقول الأرض كروية وتيجي في الطبيعة تقول الأرض مثلثة لا يتفقان وهكذا كانت العلوم الشرعية متسقة كلها في سياق واحد وقد حاول اعداء الدين جل جهدهم ان يهدموا هذا الدين من اصوله الا ان الله جعل لهم من يتصدي لهم ويفند اباطليهم يعني كان هناك اللي بينقض الباطل أولا بأول عشان كدة هتلاقي في حاجة اسمها أحاديث موضوعة وأخري ضعيفة وهكذا

طب نرجع للنقطة الاساسية ما هو تعريف العقل الذي يقصده اي متحدث في هذا السؤال ؟

هتلاقي التعريف مختلف ومتسع وكل واحد علي حسب ما يشوف اي الموضوع بقي هوي -ويقول عزوجل"وَلَوِ اتَّبَعَ الْحَقُّ أَهْوَاءَهُمْ لَفَسَدَتِ السَّمَاوَاتُ وَالأَرْضُ وَمَنْ فِيهِنَّ بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ " سورة المؤمنون-71 يعني انا مثلا قابلت واحدة بتقلي انها عن نفسها مش شايفة إن الصلاة هي اللي هتدخلني الجنة قلتلها اولا مش انتي اللي تقولي ولا انا اللي يقول هو الرسول صلي الله عليه وسلم وهو اللي يحدد ما ينفعنا وما يضرنا في الدين وتيجي واحدة تانية تقولك انا مش مقتنعة ان الحجاب ده بالعقل كدة من الدين ويجي واحد يقولك بالعقل كدة ازاي الخمرة حرام دي حتي فيه فوايد ووو وازاي وازاي ولو عملناها كدة تبقي زيطة وكل من هب ودب يفتي ويعك اقولكم مثال بسيط علي اللي عمل القصة ديطبعا كلنا فاكرين قصة سيدنا آدم وابليس (في سورة ص آية 75)لما أمر الله عزوجل ابليس بالسجود لآدم فرفض ابليس وشاف بقي انه افضل من آدم لانه مخلوق من نار وآدم حاجة درجة تانية مخلوق من طين ورفض السجود يعني عصي امر ربنا عشان التكبر لكنه لو سمع فأطاع لان الله هو القاضي يقضي بالحق

طب ايه المقياس ؟

المقياس من نفس النوع يعني مينفعشي توزن الأرز بالمتر ولا تقيس المسافة بالثانية

كل حاجة وليها طريقتها واسلوبها

يعني كان زمان اي عالم مسلم بيدرس العلوم الشرعية من قرءان وحديث وفقه ...الخ وبعد كدة بيدرس العلوم الدنيوية فكان بيبقي عنده المنقي- الفلتر يعني- اللي بيعرف يفرق بيه بين الكلام المخالف للشريعة والمتماشي معاها لكن دلوقتي تلاقي واحد اصلا لا يعرف ينطق اللغة العربية اصلا ولا يعرف موضع الفاعل والمفعول ولا السيرة ولا يعرف خمسة من صحابة النبي صلي الله عليه وسلم وجاي يقولك أصلي انا مش مقتنع

بل سبحان الله منذ بضعة اعوام كان أحد الشيوخ الكبار غير مقتنع عقليا -لاحظ معي- بحديث الذبابة التي في احدي جناحيها داء وفي الاخر الترياق رغم ان هذا الحديث صحيح بس سبحان الله هذا حين يترك العقل له الحبل علي الغارب ويتدخل بطريقة غريبة جدا وبعد فترة جاءت الابحاث العلمية لتثبت صحة الحديث وده بقي مثال واضح لما واحد يحط مخه أو عقله كميزان لدين الله ومثال آخر من أمثلة العقول طبعا اي واحد درس فلسفة عرف الجبرية والمعتزلة وهذه الفرق الفكرية التي تشتتت فكريا لانها اعطت العقل تفكيرا في شيء حسمه القراءن والاسلام في بساطة ودقة وهو هل الانسان مخير ام مسيرفتري هؤلاء يقولان انه مخير والاخرون يقولون انه مسير ووووو

لكن لو انظروا الي القرءان الكريم والسنة النبوية لعرفوا انه مخير ومسير !!!

واحد هيقولي ازاي ؟

هقوله يعني لو واحد وقع من علي السلم يبقي مسير لكنه لو نزل بارادته فهو مخير بين ان ينزل وان يبقي مكانه وفي كل حياته

فخلاصة الأمر ان للدين علماء درسوا قواعده وليس الدين كهنوتا علي احد ولنا ان نتبع الدليل وليس الدال فسيدنا علي يقول "اعرف الحق تعرف رجاله ولا تعرف رجال الحق لتعرف الحق" يعني اتنين اصحابك جايين يتناقشوا في مسألة واحد انت بتحبه والتاني مش بتطيقه بس اللي بتحبه معهوش حجة واللي مش بتطيقه معه حجج كثيرة يبقي تأخذ راي اللي معاه حجج سليمة وقوية ودامغة

يارب اكون قدرت اوصل المفهوم-لاني كتبته علي عجل -بسرعة يعني محدش يخف يعني - وان شاء الله اي تعليق يفيد الموضوع ويشرحه أكثر وأكثر

منتظر اي استفسار

** اسف علي التأخير في الكتابة اصلي مطحون في الشغل ادعولي

وادعو من الله ان يغفر لي ان أخطئت